Kokteilis

Moters melo logika

Anądien „Kokteilis“ sulaukė moterų kolektyvo laiško, kuriame dievagojamasi, jog jos meluoja dėl didžiausios naudos kitiems. Ir atsiuntė istorijos pavyzdį.

Vieną dieną, kai prie pat upės sėdinti siuvėja siuvo, jos antpirštis įkrito į vandenį. Kai ji pravirko, apsireiškė Dievas ir paklausė: „Kodėl tu verki, miela moterie?“

Siuvėja pasakė, kad į vandenį įkrito jos antpirštis, o siūdama ji padeda vyrui išlaikyti šeimą.

Dievas iš vandens ištraukė auksinį antpirštį su perlais ir paklausė: „Ar tai tavo antpirštis?“

Moteris prisipažino, jog jis ne jos.

Tuomet Viešpats dar kartą įkišo ranką upėn. Turėjo sugriebęs sidabrinį antpirštį, inkrustuotą safyrais.

– Ar šis antpirštis? – paklausė siuvėjos.

Ir vėl siuvėja prisipažino, kad ne.

Dievas trečią kartą grįžo su odiniu antpirščiu: „Ar tai tavo?“

Moteris patvirtino, kad tai jos darbo detalė.

Viešpats, patenkintas tokiu moters sąžiningumu, padovanojo jai visus tris antpirščius.

Po kelerių metų siuvėja vaikščiojo upės krantu su savo vyru, kuris, įkritęs į upę, dingo po vandeniu. Kai moteris pravirko, vėl pasirodė Dievas ir paklausė, ko ji verkia.

„O Dieve, mano vyras įkrito į upę!“ – raudojo ji.

Viešpats paniro į vandenį ir iškilo su Džordžu Kluniu.

– Ar jis – tavo vyras, – paklausė.

– Taip, – apsidžiaugė siuvėja.

Viešpats įtūžo: „Tu meluoji! Tai netiesa!“

– Atleisk man, Dieve. Tai nesusipratimas. Jei aš būčiau pasakius „ne“ dėl Džordžo Klunio, tu būtum grįžęs su Bredu Pitu. O jei ir jam pasakyčiau „ne“, grįžtum su mano vyru. Tuomet ištarus „taip“, tu man atiduotum visus tris. Mano sveikata nėra pati geriausia, todėl negalėčiau rūpintis trimis vyrais.

Viešpačiui neliko nieko kito, tik pritarti siuvėjai.

Moterys laiško pabaigoje pakartojo savo tiesą: „Kada dailiosios lyties atstovės bemeluotų, jos meluoja dėl geros ir garbingos priežasties“.

Česka (vyrai, jeigu suradote savo svajonių moterį, su likusiomis svajonėmis galite atsisveikinti)