Nuo pat ankstaus sekmadienio ryto būriai klaipėdiečių į miesto bažnyčias traukė nešini verbomis. Prie didesniųjų šventovių susidarė spūstys, tačiau saulėtą rytą gyventojams nuotaikos tai negadino.
Prieš Didžiąją savaitę pintomis verbomis ar žaliuojančiomis kadagio šakelėmis Mišiose minimas Jėzaus įžengimas į Jeruzalę ir jo kančios.
Sekmadienio rytą klaipėdiečiai plūstelėjo į gatves, mat vienas per kitą skubėjo į Verbų sekmadienio pamaldas.
Mišiose susirinkusieji klausėsi Evangelijos, meldėsi bei laukė jų atsineštų ryškiaspalvių verbų ar kaspinėliais perrištų kadagio šakelių šventinimo.
Šventajame Rašte pasakojama, kad Kristui įžengus į Jeruzalę jį pasitikę žydai klojo po kojomis palmių šakeles ir taip garbino savąjį mesiją, tačiau jau po kelių dienų Jėzus buvo išduotas ir nukankintas ant kryžiaus.
Verbų sekmadienį pašventinta verba, tikima, saugo namus nuo įvairių negandų, todėl net ir sudžiūvusios verbos išmesti nevalia.
Kaip ir kasmet, gražesnių akcentų ar kadagio šakelių savosioms verboms gyventojai pirko ir čia pat prie bažnyčios.
Už kadagio šakelę pernai gyventojai mokėjo iki vieno lito, o šiemet tradicinės verbos detalės kaina svyravo nuo 20 iki 50 euro centų.
Kai kurie prekiautojai šakeles siūlė ir už simbolinę auką.
Verbų sekmadienį prasideda Didžioji savaitė – Kristaus kančios ir atminimo dienos.
Prasidėjus paskutinei savaitei prieš Velykas katalikai pasninkauja, laikosi rimties. Reikia iš bažnyčios parsinešti šventinto vandens, susitvarkyti buitį, o iki šeštadienio popietės – pabaigti visus sunkiausius darbus.
Visą šią savaitę Klaipėdos bažnyčiose bus klausoma išpažinčių, ruošiamasi Kristaus prisikėlimui, adoruojama.
Didįjį penktadienį (balandžio 3 d.) uostamiesčio gatvėmis giedodami tikintieji eis kryžiaus kelią. Kristaus nueito kelio ir kančios apmąstymui skirta eisena 15 val. prasidės Kristaus Karaliaus (Bokštų g. 10) ir baigsis Marijos Taikos Karalienės bažnyčioje (Rumpiškės g. 6).
Naujausi komentarai